Frases de Aristoteles

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Frases de Aristóteles

La única verdad es la realidad
826
El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice
823
Sólo hay una fuerza motriz: el deseo
539
La verdadera felicidad consiste en hacer el bien
319
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos, un corazón que habita en dos almas
309
La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica
266
Los que obran bien son los únicos que pueden aspirar en la vida a la felicidad
260
Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido
254
La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia, templados realizando actos de templanza y valientes realizando actos de valentía
235
Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio
217
Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto eso ciertamente no resulta tan sencillo
213
El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona
201
La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido
175
Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo
165
Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer
165
El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos
153
Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes
146
El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley
138
Si tanto me alaban será por alabarse a sí mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden
124
La esperanza es el sueño del hombre despierto
115
La poesía es más profunda y filosófica que la historia
107
El verdadero discípulo es el que supera al maestro
105
Si los ciudadanos practicasen entre sí la amistad, no tendrían necesidad de la justicia
102
Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes
100
Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego
92
Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación
86
Todo hombre por naturaleza desea saber
84
Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensación y la incorporeidad
83
Platón es mi amigo, pero más amigo es la verdad
80
No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho
78
Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla
78
Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa
76
Los discursos inspiran menos confianza que las acciones
76
Lo que con mucho trabajo se adquiere más se ama
74
Las cosas se llaman equívocas cuando tan solo tienen de común el nombre
70
Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes
60
La naturaleza no hace nada en vano
60
El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad o en la calidad o en el lugar
54
Saber es acordarse
51
Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningún hombre de espíritu elevado les adulará
50
Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas
49
Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe
48
Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas
47
Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver
47
Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación el saber dudar a tiempo
46
Enseñar no es una función vital, porque no tienen el fin en sí misma, la función vital es aprender
45
El hombre es un animal político
43
La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar de su apariencia
41
Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita
39
Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia
38
Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas
38
Todo acto forzoso se vuelve desagradable
37
Aprendemos o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal, la inducción de lo particular
35
En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y en parte imita a la naturaleza
35
Cometer una injusticia es peor que sufrirla
34
La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad
34
El castigo del embustero es no ser creído, aun cuando diga la verdad
31
La multitud obedece más a la necesidad que a la razón y a los castigos más que al honor
31
Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudadanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud
30
La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse
30
La virtud es una disposición voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto
30
La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión
27
Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios
25
La Historia cuenta lo que sucedió, la poesía lo que debía suceder
25
Es absolutamente imposible demostrarlo todo
24
Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos
23
Las ciencias tienen las raíces amargas, pero muy dulces los frutos
23
Nuestro carácter es el resultado de nuestra conducta
23
Cuanto más nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto más propensos somos la licencia que a la decencia
22
Se piensa que lo justo es lo igual, y así es: pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual y así es, pero no para todos sino para los desiguales
19
El amor sólo se da entre personas virtuosas
18
El hombre solitario es una bestia o un Dios
18
En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco - honor, gloria, riqueza, cultura - y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necesidad
18
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir
17
A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto
17
Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia, tiene una una importancia absoluta
16
Si el espíritu es un atributo divino, una existencia conforme al espíritu será verdaderamente divina
14
Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes
13
Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz
13
Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen
12
El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito
11
El mando de muchos no es bueno, basta un solo jefe
10
No hace falta un gobierno perfecto, se necesita uno que sea práctico
10
En las adversidades sale a la luz la virtud
10
El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro
9
Los predicados del predicado se exienden también al sujeto
9
Todo lo que se mueve es movido por otro
9
Nunca se alcanza la verdad total ni nunca se está totalmente alejado de ella
9
No hay que empezar siempre por la noción primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje
9
El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe
9
No todo término merece el nombre de fin, sino tan solo el que es óptimo
7
Todos los aduladores son mercenarios, y todos los hombres de bajo espíritu son aduladores
7
El imitar es connatural al hombre
7
Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye de alguna manera el fin perfecto
7
Es necesario que haya uno o varios principios y aun, en caso de existir uno sólo, que éste sea inmóvil e inmutable
7
Como la vsita es al cuerpo la razón es al espíritu
7
Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad
7
La democracia ha surgido de la idea de que si los hombres son iguales en cualquier respecto lo son en todos
7
La belleza del hombre está o en la sonoridad o en el significado
7
La virtud resplandece en las desgracias
7
El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento
7
La verdadera causa final reside en los seres inmóviles
6
El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado
6
Es propio del filósofo poder especular sobre las cosas
6
Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos
6
El que posee las nociones más exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es más sabio que todos los demás en cualquier otra ciencia
6
La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es más temible
5
No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar más que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales
5
Movimiento es el paso de la potencia al acto
5
No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece más bien a una emoción que a una disposición adquirida. Se define pues como un miedo de dar de sí una mala opinión
5
Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias
5
Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa
5
Los dialécticos y los sofistas en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filósofos
5
Y es que la naturaleza no hace nada en vano y entre los animales el hombre es el único que posee la palabra
5
Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes
4
La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden eistir el uno sin el otro, como son el varón y la mujer
4
La ciudad es una de las osas que existen por naturaleza, y el hombre es por naturaleza un animal político
3
El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás
-9
Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos
-31