Frases de Aristoteles

Herramientas
- Gadgets

Frases de Aristóteles

El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice
435
Sólo hay una fuerza motriz: el deseo
427
La verdadera felicidad consiste en hacer el bien
211
Los que obran bien son los únicos que pueden aspirar en la vida a la felicidad
204
Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio
199
La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica
168
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos, un corazón que habita en dos almas
150
El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos
143
Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes
130
El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley
127
El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona
123
Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo
105
Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido
100
Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensación y la incorporeidad
79
No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho
55
Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla
50
Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación el saber dudar a tiempo
40
Si los ciudadanos practicasen entre sí la amistad, no tendrían necesidad de la justicia
33
Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas
28
Todo hombre por naturaleza desea saber
26
Lo que con mucho trabajo se adquiere más se ama
26
Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego
24
Cometer una injusticia es peor que sufrirla
24
Saber es acordarse
24
El verdadero discípulo es el que supera al maestro
23
La única verdad es la realidad
22
Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto eso ciertamente no resulta tan sencillo
21
Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer
21
La multitud obedece más a la necesidad que a la razón y a los castigos más que al honor
19
La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad
19
La esperanza es el sueño del hombre despierto
18
El castigo del embustero es no ser creído, aun cuando diga la verdad
18
Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver
18
La naturaleza no hace nada en vano
18
Es absolutamente imposible demostrarlo todo
17
Los discursos inspiran menos confianza que las acciones
17
Si tanto me alaban será por alabarse a sí mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden
14
A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto
13
La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia, templados realizando actos de templanza y valientes realizando actos de valentía
12
La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse
12
La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión
12
La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido
11
Nuestro carácter es el resultado de nuestra conducta
11
Todo acto forzoso se vuelve desagradable
10
Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia
10
Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios
10
Se piensa que lo justo es lo igual, y así es: pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual y así es, pero no para todos sino para los desiguales
10
En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco - honor, gloria, riqueza, cultura - y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necesidad
10
Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos
9
El amor sólo se da entre personas virtuosas
9
El hombre solitario es una bestia o un Dios
9
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir
8
Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa
8
Si el espíritu es un atributo divino, una existencia conforme al espíritu será verdaderamente divina
8
Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes
8
La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar de su apariencia
8
Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes
7
Todo lo que se mueve es movido por otro
7
Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen
7
Las ciencias tienen las raíces amargas, pero muy dulces los frutos
7
Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia, tiene una una importancia absoluta
6
Los predicados del predicado se exienden también al sujeto
6
La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es más temible
6
El mando de muchos no es bueno, basta un solo jefe
6
Movimiento es el paso de la potencia al acto
6
Platón es mi amigo, pero más amigo es la verdad
6
Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad
6
La Historia cuenta lo que sucedió, la poesía lo que debía suceder
6
No hace falta un gobierno perfecto, se necesita uno que sea práctico
6
El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento
6
La ciudad es una de las osas que existen por naturaleza, y el hombre es por naturaleza un animal político
5
Enseñar no es una función vital, porque no tienen el fin en sí misma, la función vital es aprender
5
La belleza del hombre está o en la sonoridad o en el significado
5
La poesía es más profunda y filosófica que la historia
5
Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudadanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud
4
Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias
4
Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa
4
Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos
4
El hombre es un animal político
4
No hay que empezar siempre por la noción primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje
4
La virtud es una disposición voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto
4
En las adversidades sale a la luz la virtud
4
La virtud resplandece en las desgracias
4
El que posee las nociones más exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es más sabio que todos los demás en cualquier otra ciencia
4
Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes
3
El imitar es connatural al hombre
3
El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad o en la calidad o en el lugar
3
Cuanto más nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto más propensos somos la licencia que a la decencia
3
Como la vsita es al cuerpo la razón es al espíritu
3
Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe
3
Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas
3
Es propio del filósofo poder especular sobre las cosas
3
Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes
3
Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz
3
El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe
3
En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y en parte imita a la naturaleza
3
El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro
2
El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás
2
Las cosas se llaman equívocas cuando tan solo tienen de común el nombre
2
La verdadera causa final reside en los seres inmóviles
2
No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar más que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales
2
El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito
2
La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden eistir el uno sin el otro, como son el varón y la mujer
2
Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye de alguna manera el fin perfecto
2
Es necesario que haya uno o varios principios y aun, en caso de existir uno sólo, que éste sea inmóvil e inmutable
2
No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece más bien a una emoción que a una disposición adquirida. Se define pues como un miedo de dar de sí una mala opinión
2
Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas
2
Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningún hombre de espíritu elevado les adulará
2
Y es que la naturaleza no hace nada en vano y entre los animales el hombre es el único que posee la palabra
2
No todo término merece el nombre de fin, sino tan solo el que es óptimo
1
Todos los aduladores son mercenarios, y todos los hombres de bajo espíritu son aduladores
1
Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación
1
El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado
1
Nunca se alcanza la verdad total ni nunca se está totalmente alejado de ella
1
Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita
1
Los dialécticos y los sofistas en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filósofos
1
La democracia ha surgido de la idea de que si los hombres son iguales en cualquier respecto lo son en todos
1
Aprendemos o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal, la inducción de lo particular
1
Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos
1